עולם הפוך

הייתי בכנס בני ברוך וראיתי עולם מושלם של אנשים אוהבים ומחוברים ומצד שני קראתי איך אדם לקח סכין חדה ודקר בקור רוח בחור צעיר ולא מוכר שהיה ממש מולו, בן 20 לערך, טיפת חרטה לא היתה בהבעתו כשדקר אותו. הרבה טענו כששמעו על כך, כי מדובר במעשה נתעב ואף מזעזע, אחרים טענו כי זה מעשה של הצלת חיים. הייתכן? ומלבד זאת, רוצה לדעת מדוע פעם הנך רוצה להנות מסוג מסוים של תענוג ופעם מאחר? מדוע פעם אתה רוצה לאכול שניצל מטוגן ופעם עוף צלוי או בכלל גלידת שקדים וחלב? אז בואו נתחיל:

לפני שנים רבות, נברא ה"אדם". כשבתוכו הותקנה תכונה, מערכת, הנקראת "הרצון לקבל", הנקרא גם ה"אגו". כשמדובר על הרצון לקבל, מדובר על יצור ממש, שאך ורק דואג לעצמו. בעצם מדובר על מפלצת. ונסביר עליה בהמשך. האדם, לא מבחין כי קיים בתוכו יצור נוסף זה, האגואיסטי, שפשוט מצא איזשהו גוף של אדם והתנחל לתוכו. אינו מבחין ואינו יודע ואינו מרגיש כי היצור אגואיסטי, החל להפעיל את האדם ממש כעבד ומנצלו לכל החיים למען ויספק צרכיו של הרצון לקבל, גם אלו הרצונות הגשמיים למיניהן, כולל יצר המלחמה וההרס, וגם זה של להביא מתנות לחברים ומשפחה ולגרום לשמחה… 

 אך טוב ונבחין כי הכל מחושב מראש בלטובתו המלאה של האגו. והאדם, חי את חייו משך שישים ושמונים ותשעים ומאה שנים ויותר, כעבד לאותו יצור שהשתלט עליו! היצור אינו ניתן לגילוי דרך חמשת החושים. הוא משתלט על לבו של האדם וכמו כן על שכלו ומחשבותיו כולם, כבר מרגע לידתו לעולם, וגם לפני כן.  וכל מה שהוא רוצה זה לגרום רע לאדם, ממש כך. הנה דוגמא פשוטה מחיי היום יום, להמחיש מהות הדבר: ג'ים, בסביבות גיל ה 40 והגר בדאלאס,  בבוקר אחד יש לו רצון לשתות מיץ תפוזים עם פנקייק נעים ורך, ופעם יש לו רצון לאכול תבשיל ומרק סמיך ונעים. ופעם רוצה במנת פיצה איכותית וגדולה. ואינו שם לב כי זה הוא, אותו יצור, הוא זה המפעילו בכל אלו הפעמים להביא ולספק צרכיו. 

לכן אנו, צריכים להבין חכמה עליונה שתאפשר לנו להבין תכונותינו והתנהגותינו, ועל כך מסבירה החכמה העתיקה, היא חכמת הקבלה והמקום בו לומדים אותה הוא בני ברוך.

טיסה וניתוח

אפשר למצוא בישראל מנתחים מצוינים וטכנולוגיה מתקדמת המצוידת בידע מחזית המחקר הרפואי מדעי. גם הפופולאריות של ניתוחי אף, הגדלת חזה, שאיבת שומן ועוד או דברים פשוטים יותר כמו טיפולי פיגמנטציה או מתיחת פנים ללא ניתוח יוצרים בישראל ניסיון רב ומצטבר בתחומים אלו. עם זאת ישנם מטופלים שמעדיפים לטוס לחו"ל כדי לבצע את ההליכים הקוסמטיים בין אם כדי לצרף חופשה לתהליך ההחלמה ובין אם הם חושקים בפרטיות ודיסקרטיות. כיום הפופלריות של הליכים קוסמטיים כמו השתלת שיער במדינות אחרות כגון טורקיה או יוון הפכו לטרנד של ממש בשל העלות והדיסקרטיות שהם מאפשרים ולמרות המצב הביטחוני מדיני שבין ישראל לטורקיה.

בעולם הגלובלי, מדינות כגון תאילנד או סין שוויץ הפכו למרכזים איזוריים לניתוחים פלסטיים המציעים ניתוחים מתקדמים, במחירים נוחים, הכוללים גם תקופת החלמה שהיא מעין חופשה ורגיעה לאחר התהליך. מדינה מעניינת נוספת היא הוואי, לדוגמא ניתוחי הרמת עפעפיים הם עניין די גדול בהוואי, אנשים המאמינים כי העיניים שלהם קטנות מדי רוצים להרחיב אותן על ידי הרמת העפעפיים או הסרת עור מיותר על העפעפיים עצמם. ניתוח פופלרי נוסף בהוואי הוא קעקוע של גבות. ייתכן והליך זה לא ייחשב לניתוח קוסמטי במדינות אחרות אך בהוואי הוא הפך להליך משמעותי הנעשה בצורה רפואית. אך המחירים בהוואי אינם זולים במיוחד וסביר להניח כי הדבר נובע מעלות החופשה שם או מקהל היעד שייתכן ומטרגט אנשים בעלי הכנסה גבוהה – מה שנקרא חבילת שיפוץ לאימהות (מונח שתפס פופלריות בשנים האחרונות בחלק מהמדינות) הכולל שאיבת שומן, הגדלת חזה ולעיתים גם הרמת חזה יכול להגיע למחיר של עשרים אלף דולר, כלומר כשבעים אלף שקל וקיעקוע של גבות יגיע למאה וחמישים דולר לכל גבה או חמש מאות ועשרים שקלים לערך.

מדינה מעניינת אחרת ויותר קרובה אלינו, אם כי אולי בטוחה פחות מהוואי היא דרום אפריקה, אז נכון שהחופים הם לא אותם חופים וגם המשקאות אבל יש ספארי בקרבת מקום וחלק גדול ממקומות הספא מאפשרים לעבור הליכים קוסמטיים שונים לצד סיורי יין ביקבים המדהימים של דרום אפריקה או הכרות עם חיי הטבע ביבשת. בין הניתוחים הפופלרים במידנה אםשר למצוא השתלות ויישור שיניים ופיסול לחיים או עיצוב עצמות לחיים.

חופשת הספא שלי בים המלח

המתנה הכי טובה שאני יכולה לתת לגוף שלי הוא חופשה שנתית בים המלח, לתת לו לשקוע ולהרגיש את בוץ ים המלח, את המים השמנוניים ומלא המינרלים ואת השקט והיובש הזה שנכנס לך לנשמה. הפעם שהינו במלון הרודס שגובל בדיוק בקו המים, לפעמים אני בוחרת לנפוש בצד הירדני ולפעמים בצד הישראלי. איך שאני מגיעה אני ישר זורקת את הדברים בחדר, מחליפה לבגד ים ויורד אל הים. אפילו בתקופות המתויירות ביותר אין יותר מדי אנשים בים המלח – אחד היתרונות לאהוב מקום שאנשים רבים לא מתחברים אליו. אבל עם קרם הגנה וכובע גם במים אני מרגישה בטוחה למדי.

תמיד יש לי הרגשה של אסטרונאוטית – צועדת לראשונה במקום שקט ומדהים וחסר חיים. אני אוהבת לראות כיצד החול הזהוב משתנה ללבן ואז את מגלה שזהו אינו חול לבן אלא חול שהפך לקריסטל של מלח. כאשר נכנסים יותר לעומק כבר מתחילים להרגיש את כדורי המלח שצועדים עליהם, לא תוכלי להרים אותם עם היד כי זה יחייב אותך לצלול מה שלא בא בחשבון בשום אופן אבל עם קצת אקרובטיקה ועם הרגל – תוכלי להרים כמה מכדורי המלח האלה שנראים כמו כדורי שלג. המים משתנים מחמים לקרירים יותר – תלוי לאן צעדתם בתוך המים והאם השמש נמצאת מחוץ לעננים או מאחוריהם.

כשאני נשכבת והגוף צף מעצמו זו חוויה מדהימה. כל חלק בגוף שלך צורב, במיוחד אם עשית את הטעות והתגלחת קודם. אחרי שביליתי שעה בתוך הבוץ ואז טבלתי הים עצמו ונרגעתי תחת לשמשייה על החוף – אני מוכנה לחזור אל המלון לאכול משהו וכמובן לשתות כי המלח מצמיא בטירוף. את בקלות שותה שני בקבוקי מים מינרליים ומתקלחת ומרגישה כאילו יצאת מספא של מיליון דולר, מהטיפול המדהים והמתקדם ביותר בעולם שמחדש אותך מבפנים ומבחוץ כמו מסכה לפנים טבעית אבל לכל הגוף. לא פלא שיצא לים המלח כזה שם בכל העולם ברמה של טיפוח ובריאות – כמעט שאני לא מזהה את עצמי לאחר כל טבילה.

אני מנסה למצות כמה שיותר זמן בים ולקחת איתי קצת מכל הטוב הזה איתי הביתה בצורה של מוצרי ים המלח והפעם בחרתי שמפו ללא מלחים.

עולם המושגים של עיצוב טפטים

האם אתם יודעים מהם צבעים מתקדמים או עיצוב כולל באמצעות טפטים? אם לא אז זוהי בדיוק הנקודה שהייתי רוצה לגעת בה במאמר זה – מושגים שייתכן ומבלבלים אתכם או שנשמעים לא מובנים או מוכרים אך הם למעשה די פשוטים וקלים להבנה. אז נתחיל עם המושגים שהתחלתי את המאמר בהם: צבעים מתקדמים הם לרוב צבעים חמים כגון אדום, כתום או צהוב או לחלופין צבעים כהים שגורמים למשטחים שונים להיראות קרוב יותר או רחוק יותר ממה שהם באמת. עיצוב כולל משמעותו לרוב עיצוב פרחוני או תבנית גלילה המכסה את כל הטפט, כלומר עיצוב שמונע ממרכיב מסוים מלבלוט יותר מהאחרים. אילו עוד מושגים שווה להכיר?

צבעים אנלוגיים לדוגמא אלו צבעים המתייחסים אחד לשני, כלומר הנמצאים ביחס ביניהם, על גלגל הצבעים. מדובר בקבוצות של שלושה צבעים הנמצאים זה לצד זה על גלגל הצבעים וחולקים ביניהם צבע אחד כאשר צבע אחר הוא הדומיננטי כלומר הראשי. לדוגמא אדום, כתום וכתוםאדום. אנלוגיה משמעותה זהות או קרבה בין דברים וכאשר עושים שימוש בצבעים אנלוגיים מקבלים עיצוב עשיר ומראה מונוכרומטי היינו בעל אחידות של צבע מסוים. צבעים אלו נותנים מראה הרמוני לבית אך יש שיגידו כי העדר הניגודיות הופכת את העיצוב למשעמם וחסר ברק ייחודי. לדעתי בכל הקשור אל טפטים לקיר – משעמם דווקא יכול להיות הפתרון הנכון.

המושג הבא שארצה לבאר הינו אפליקציה – אז לא, לא מדובר באפליקציה לסמארטפון או לכל מכשיר אחר אלא בעיצוב או אלמנט עיצובי מבד או מכל חומר אחר שמודבק או מורכב על פני משטח אחר וגדול יותר. לדוגמא אם יש טפט עם רקע חלק או עם תבנית מסוימת ועליו מורכב טפט אחר או אמצעי עיצובי אחר. במקרה כזה, השני ייקרא אפליקציה. המושג האחרון שאגע בו במאמר הזה נקרא בטיק והוא מתייחס לתבניות גיאומטריות לא ישירות עם השפעה הודית – מזרחית. בטפט מסוג בטיק לרקע יש עיצוב של צביעה אחידה והשם של המושג מגיע משיטה לצביעת עיצובים על בד מבלי להסיר את הווקס שמכסה את החלקים שלא נועדו לצביעה

כשפגשתי את החכמה

מאז שאני זוכרת את עצמי לא הבנתי מה זה החיים האלו ומה אני עושה פה. הרגשתי בסרט, בחלום או בסיוט, תלוי באיזה יום ושעה. חוסר אונים עמוק מזה שאין לי שמץ מה אני אמורה לעשות בחיים, מה המטרה, מה החוקים ובכלל מה הקטע של הכול. כשהכל מסביב כל כך לא צפוי והאנשים לא הכי טובים אחד לשני בלשון המעטה וממילא הסוף של הכל ידוע מראש, לא נותרה לי ברירה אלא לצאת למסע חיפוש התשובה. 

שאלתי בפירוש ״מה הטעם בחיים?״ ומצאתי די מהר את החכמה, חכמת הקבלה האותנטית שהייתה נסתרת עד לפני שני דורות ושם חיכו לי התשובות. החכמה היקרה הזאת עשתה לי מהר מאוד סדר בראש ובלב וכיוונה אותי לתשובות אמת. אז מהי חכמת הקבלה?

קבלה לעם לימדו אותי לא כשפים ולא מנטרות, לא קסמים ולא רוחות, לא מיסטיקה, אבנים וחוטים אדומים. רק תיקון היחסים. מייצר הרע שבוער בלב האדם לתכונה נפלאה של אהבה. מכיילת בעדינות ובדייקנות את הלב עד לקיום הכלל הגדול במציאות ״ואהבת לרעך כמוך״. זה הכול. הדרך למימוש עוד ארוכה ולא תמיד קלה אך המפתח בידי ואין מאושרת ממני על כך. בני ברוך, אלו שכבר השיגו את היכולת לאהוב באמת מחוץ לאגו שלהם ובאופן בלתי תלוי בו, כותבים שמי שזכה להגיע לתכלית ולהשיג את האהבה השלמה מרגיש שהחיים נצחיים ואור 
אינסופי ממלא את כל המציאות. מקובלים זוכים לחוות תענוג אינסופי ואושר עמוק ואמיתי מהתמזגות הרמונית עם המציאות וכל 
הכוחות הפועלים בה על ידי התיקון שהזמינו על עצמם באמצעות חכמת הקבלה. אני חייבת להשיג את זה. ממליצה לכל מי שמוכן לשמוע. 

בניאס במאה ה 19

ב 1810מגיע לבניאס נוסע נוסף בשם: בורקהארדט, ומתקבל במדאפה (חדר קבלת האורחים) שם הוא מתקבל ע'י שי'ח הכפר לפי מנהגי המקום ומקבל לינה ומזון ללא תשלום. לפי מספר הבתים בכפר (60) ע"פ בורק' נראה כי הכפר נמצא בתהליך גידול! משך השנים המעטות שעברו מאז ביקר בבניאס זיטצן, גדלה אוכליסית הכפר בצורה ניכרת. גידול מעורר תמיהה מאחר ובתקופה זו, ראשית המאה ה 19 – חל דילדול אוכלוסין בא"י ובאיזור עמק החולה. מבחינה אתנית ודתית, בורק' מדווח על הימצאותם של תורכמנים, (ערבים), מעט יוונים, דרוזים ,בני ברוך ונוצרים. מבחינה מנהלית, שייך הכפר לאמיר של חצביה והוא שממנה גם את השי'ך של בניאס.

על אף ביקורו הקצר, לא נעלמו מעיניו של בורק' עמודים, כותרות עמודים וחלקי אדריכלות אחרים הפזורים בין החלקות החקלאיות המעובדות היטב ושייכות לתושבי הכפר. אין ספק שהם עדות לארמנותיה של קיסריה פיליפי הקדומה.  גידול אוכלוסייתה של בניאס מתבטא בגידול הדרגתי אך מהיר של מספר בתיה: מ 20 בתים ועד 150בשנות ה 30 של המאה ה 19 !  נראה שתופעה זו קשורה להתייצבות המערכת המנהלית והמשטר המדיני בימיו של איברהים פחה. אותה מגמה של התרחבות והתבססות אוכלוסיית קבע, מופיעה ברחבי א"י ובפרט באזור עמק החולה.

לא נמצאו ברשימותיו של בורק' או נוסעים אחרים ידיעות על שמו העממי של קלעת א צוביבה, הידוע מסוף המאה ה 19 וראשית מאה 20 בשם:  קלעת נמרוד.   מכל מקום, המבצר המפורסם מהעת העתיקה, אינו בשימוש שנועד לו כמגן על "דרך הים" העתיקה וכבר דורות רבים, מהווה מקום מקלט ומחסה לרועים ועדריהם בימי החורף הגשומים…  עם זאת, גם בחורבנו הנוכחי, עושה המבצר רושם אדיר של עוצמה ומלאכת מחשבת המעוררת התפעלות רבה. בשנות ה 60 של המאה, מתגלה התאוששות ושגשוג בישובי עמק החולה ובבניאס, המוסברת ע'י זריעת שטחי החולה בכותנה החסרה בתקופה זו בעולם בגלל מלחמת האזרחים האמריקאית.

נוסע אחר המגיע לכפר בניאס, הודר – מספר על עיר המלכים המפוארת מהעבר ומתאר אותה כך:  "כמה בקתות עלובות, חנות אחת ובה שפע של חפצים מלוכלכים, מחזיקה את המונופול על המסחר בכפר.  בחנות, עלי טבק גולמי לח ורקוב המצויים בשק ישן ומונחים על הרצפה המטונפת וערימת תאנים מיובשות עליה עומדת להקת תרנגולות ועושה את צרכיה".  בניגוד לכך, מספר הודר, נמצא ביתו של השי'ח נקי ומטופח.